Torah Ohr · Sefer Bereishis · Shabbos 5. Dezember
פרשת וישב
Parshas Vayeishev
5 Maamarim des Alter Rebbe zur Parsha, im Hebräischen der Kehot-Ausgabe, wobei sich jeder Marei Makom genau dort öffnen lässt, wo er erscheint. Jeder kurze Abschnitt mit einer getreuen deutschen Übersetzung und einer kurzen Erklärung.
Mit Maamar 1 beginnen WeiterDie Parsha als PDFPDF · 2.2 MBText onlyThe Hebrew and the translation · PDF · 662 KB
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Die Maamarim 5
- וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען “And Yaakov settled in the land of his father’s sojournings, in the land of Canaan” The soul comes down into the body like a merchant who parts with his silver and gold to earn far more: it gives up its open, natural love and awe, and gains the “desire of the heart,” a longing for G‑d beyond all understanding that only a soul in this world can reach.
- והנה אנחנו מאלמים אלמים כו׳ “And Behold, We Were Binding Sheaves” Refining the scattered sparks of the shattered vessels takes two stages: the brothers’ work from below, which binds the fragments into one and nullifies them before G‑d, and Yosef’s light from above, which completes their inclusion in G‑dliness.
- שיר המעלות בשוב כו׳ היינו כחולמים Ein Lied der Aufstiege: Wenn [Havayah] die Gefangenschaft Zions zurückführt … waren wir wie Träumende Das Exil ist ein Traum: Wenn der Intellekt „schläft“, hält ein Mensch Gegensätze zusammen – die Liebe zu G‑tt im Gebet und danach die Liebe zu sich selbst. Doch die Kraft des Traums, Gegensätze zu vereinen, stammt von der höchsten Ebene, den „Kreisen“, in denen alles eins ist; in der Erlösung wird diese verborgene Quelle offenbar werden.
- בכ״ה בכסליו יומי דחנוכה כו׳ שכשנכנסו יונים להיכל וכו׳ On the Twenty-Fifth of Kislev The Menorah and the incense, with the daily offering around them, model the whole of divine service: Torah lights up the emotions, mitzvos and charity lift even the lowest “inanimate” level, and self-sacrifice raises the animal soul. Chanukah is a “dedication” in which Israel’s self-sacrifice against the Greeks drew down the light of Torah anew, celebrated through Hallel (bringing G‑dliness into revelation) and thanksgiving (bowing before what remains beyond reach).
- כה אמר ה׳ צבאות אם בדרכי תלך כו׳… So spricht der unaussprechliche g‑ttliche Name (Havayah) der Heerscharen: Wenn du auf Meinen Wegen wandelst Engel und Seelen in den höheren Welten „stehen“ fest auf einer Ebene; nur eine in einen Körper gekleidete Seele und die tierische Seele (Nefesh Habahamis) können „gehen“, und durch ihren Dienst wird Bewegung sowohl nach oben als auch nach unten gebracht, sogar bei den Engeln. Dies setzt voraus, dass man die Nefesh Habahamis zunächst in einem Krieg, der während des gesamten Exils andauert, „richtet“; seine Vollendung wird in der Kommenden Zeit erreicht.
In sieben Tagen lernen Sonntag bis Shabbos
Der Rebbe bat darum, alle Maamarim der Wochenparsha in derselben Woche zu lernen, verteilt auf ihre sieben Tage. Hier ist die Parsha in sieben ungefähr gleich lange Abschnitte eingeteilt.