Torah Ohr · Sefer Bereishis · Shabbos 5 dicembre
פרשת וישב
Parashot Vayeishev
5 maamarim dell’Alter Rebbe sulla parsha, nell’ebraico dell’edizione Kehot, con ogni marei makom aperto nel punto in cui compare. Ogni breve sezione è accompagnata da una traduzione fedele e da una breve spiegazione.
Inizia dal maamar 1 ContinuaLa parsha in PDFPDF · 2.2 MBText onlyThe Hebrew and the translation · PDF · 662 KB
I tuoi progressi in Parashot Vayeishev
I maamarim 5
- וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען «E Yaakov si stabilì nella terra dei soggiorni di suo padre, nella terra di Canaan» L’anima discende nel corpo come un mercante che cede il proprio argento e oro per guadagnare molto di più: rinuncia al suo amore e timore reverenziale (ahavah veyirah), aperti e naturali, e conquista il «desiderio del cuore», un anelito verso D‑o che trascende ogni comprensione e che soltanto un’anima in questo mondo può raggiungere.
- והנה אנחנו מאלמים אלמים כו׳ «Ed ecco, stavamo legando covoni» Raffinare le scintille disperse dei recipienti infranti richiede due fasi: il lavoro dei fratelli dal basso, che unisce i frammenti e li annulla dinanzi a D‑o, e la luce di Yosef dall’Alto, che completa la loro inclusione nella divinità.
- שיר המעלות בשוב כו׳ היינו כחולמים Un canto delle ascensioni: Quando [Havayah] farà tornare... eravamo come sognatori L’esilio è un sogno: con l’intelletto «assopito», una persona tiene insieme gli opposti, l’amore per D‑o durante la preghiera e l’amore per sé subito dopo. Eppure, la capacità del sogno di unire gli opposti proviene dal livello più elevato, quello dei «cerchi», dove tutto è uno; nella redenzione, questa fonte nascosta sarà rivelata.
- בכ״ה בכסליו יומי דחנוכה כו׳ שכשנכנסו יונים להיכל וכו׳ Il venticinque di Kislev La Menorah e l’incenso, con l’offerta quotidiana che li accompagna, rappresentano l’intero servizio divino: la Torah illumina le emozioni, le mitzvos e la carità elevano persino il livello “inanimato” più basso, e il sacrificio di sé (mesirus nefesh) innalza l’anima animale. Chanukah è una “dedicazione” in cui il sacrificio di sé d’Israele contro i Greci fece discendere nuovamente la luce della Torah, celebrata con Hallel (che porta la Divinità alla rivelazione) e con il ringraziamento (inchinandosi davanti a ciò che resta oltre la portata).
- כה אמר ה׳ צבאות אם בדרכי תלך כו׳… Così dice Havayah degli eserciti: Se camminerai nelle Mie vie Gli angeli e le anime in alto «stanno», fermi a un unico livello; solo un’anima rivestita in un corpo e un’anima animale possono «camminare» e, attraverso il loro servizio, imprimono movimento sia verso l’alto sia verso il basso, persino agli angeli. Ciò richiede anzitutto di «giudicare» l’anima animale in una guerra che dura per tutto l’esilio e che giungerà al suo pieno compimento nell’Era futura.
Studialo in sette giorni Da domenica a Shabbos
Il Rebbe chiese che tutti i maamarim della parsha settimanale fossero studiati nel corso della stessa settimana, suddivisi nei suoi sette giorni. Ecco la parsha in sette parti di lunghezza approssimativamente uguale.