LikuteiTorah.comХасидська парша
מוקדש לכבוד הגאון המקובל רבי לוי יצחק שניאורסאהן זצ״ללכבוד רבי לוי יצחק זצ״לПрисвячено на честь батька Ребе, реба Леві-ІцхакаНа честь реба Левіка

Готові до навчання

9 марчешван 5787 р. AM

פרשת לך לך

Глава Лех-Леха

8 маамарим із книг Тора Ор і Лікутей Тора, у семи щоденних частинах: іврит Альтер Ребе, точний переклад і коротке пояснення до кожного розділу.

Lech Lecha 6Shir HaShirim 4, 5

Благословення РебеСегула на широку парнасуДля того, хто вивчає хасидську парашу · Likkutei Sichos vol. 2, p. 598Слова Ребе

Календар: Hebcal.com · Діаспора · змініть це в налаштуваннях

Безкоштовний обліковий запис

Зберігайте свій поступ на всіх пристроях

  • Ваш поступ зберігається у вашому обліковому записі, а не лише в цьому браузері
  • Продовжуйте з того місця, де зупинилися, на будь-якому пристрої
  • Ненав’язливі нагадування — лише за вашим бажанням

З поверненням, friend. Ваш поступ зберігається у вашому обліковому записі на всіх пристроях.

Уривок із маамару цього тижня

Parshas Shir HaShirim · Maamar 1

שיר השירים אשר לשלמה ישקנו מנשיקות פיהו כי…

The Jewish people are G‑d’s bride in two ways, by self-sacrifice that consumes the self and by yearning love in which a self remains, and these draw down two “grooms”: G‑d’s great Name clothed in the Torah’s supernal wisdom, and the Torah and mitzvos brought into the lower worlds. G‑d’s love revealed through them reaches His very essence, and so it is “better than wine,” better than any revelation that comes out of concealment.

שיר השירים אשר לשלמה ישקנו מנשיקות פיהו כי טובים דודיך מיין. הנה נודע שהקב״ה נקרא חתן.

“The Song of Songs, which is Solomon’s. Let him kiss me with the kisses of his mouth, for your love is better than wine.” Now, it is known that the Holy One, blessed be He, is called a groom (chassan).

Пояснення

The maamar opens with the first two verses of the Song of Songs, which it will explain phrase by phrase. It begins from a familiar idea: the Song is a love song between G‑d, the groom, and the Jewish people, His bride.

Читати далі

Навіщо вивчати · слова Ребе

Брахи Ребе за вивчення хасидської парші

די חסידישע פרשה

Ребе назвав маамарим із Тора Ор і Лікутей Тора на тижневу паршу «хасидською паршею»: це постійна частка хасидуту на кожен тиждень, яка дає життя всьому Шабату й усьому тижню. Він пообіцяв великі благословення тим, хто її вивчає.

01 · Браха Ребе

Парнаса бе-гархава

קוב״ה אסתכל באורייתא וברא עלמא… בר נש מסתכל בה באורייתא ומקיים עלמא

Вивчення хасидської парші — це посудина для легкого заробітку, щоб можна було вчитися зі спокійним розумом. Як Кудша бріх ху вдивлявся в Тору й створив світ, так і людина, яка вдивляється в Тору, підтримує світ.

Sichah of Shabbos Parshas Vayeishev 5715 · Likkutei Sichos vol. 20, p. 598

02 · Браха Ребе

Для кожного єврея, повсюди

אם בחוקותי תלכו… ונתתי גשמיכם בעתם

Це призначено для кожного єврея в кожному куточку світу, і з цим пов’язана обітниця: ходіть за Моїми постановами, і Я дам вам дощі у свій час — благословення в матеріальному, кожному у свій час.

Sichah of Shabbos Parshas Vayeishev 5715 · Likkutei Sichos vol. 20, p. 598

03 · Браха Ребе

Благословення на весь рік, навіть заднім числом

בני, חיי ומזוני רויחי

Коли людина завершує всю Лікутей Тора, аж до Везот Габраха, благословення й успіх поширюються і на минулий рік — так само, як тшува діє заднім числом: діти, здоров’я і достатній заробіток, у матеріальному й духовному.

Sichos of Vayakhel and Pekudei 5725 · Toras Menachem vol. 42, pp. 306–309, 315–316

04 · Браха Ребе

Твої джерела — назовні

יפוצו מעינותיך חוצה… אתי מר

Цемах Цедек відібрав маамарим Лікутей Тора приблизно з двох тисяч, і разом вони охоплюють усю пніміют га-Тора. Завершити їх — означає здійснити «твої джерела розійдуться назовні», і тоді «приходить Володар»: Мошіах.

Sichah of Shabbos Parshas Vayakhel 5725 · Toras Menachem vol. 42, pp. 306–309

05 · Браха Ребе

Радість Ребе на сіюм

סיום ספר שמות

Коли маамарим парші Пекудей завершили Сефер Шмот, Ребе сказав «лехаїм», підвівся й танцював на місці у великій радості разом з усіма присутніми.

Sichah of Shabbos Parshas Pekudei 5725 · Toras Menachem vol. 42, pp. 315–316

06 · Браха Ребе

Хто почує — нехай передасть далі

אני המתחיל

Нехай кожен візьме це на себе без недеру, а хто почує — передасть далі. Почніть самі й залучайте інших, доки світ не сповниться вивченням хасидуту.

The Rebbe’s call in these sichos (Likkutei Sichos vol. 2; Toras Menachem vol. 42)

Рядки івритом — це слова, які цитуються в сіхот; український текст — наш переклад і короткий виклад. Кожне джерело повністю наведене на наступній сторінці.

תר״ח5608 · 1848 · Zhitomir Рік, коли надрукували «Лікутей Тора»Коли 5608 рік закінчився, а Машіах не прийшов, юний син Цемах Цедека запитав чому. Батько відповів: «Але ж цього року надрукували „Лікутей Тора“!»Історія та її значення для нас

Візьміть це на себе, блі недер

«Нехай кожен візьме це на себе без недеру, а хто почує — передасть далі». Маамарим тижня — по одній частині на день.

Ви долучилися. Нехай це принесе всі брахи. Ребе просив, щоб кожен, хто почує, передав далі: надішліть це одному другові.

Ви долучилися

Де я зупинився?

Відстежуйте кожну частину. Бачте свій поступ за тиждень і за рік. Не втрачайте місця.

Кожна частина позначається під час вивчення. Тиждень поділений на сім щоденних частин, протягом року ви наближаєтеся до сіюму, а сайт відкривається на місці, де ви зупинилися.

Ваш тиждень

Сім частин — від неділі до Шабату. До сьогоднішньої — один дотик.

Ваш рік

Обидві книги — до Шабату Берешит; золота позначка — Пекудей, сіюм Тора Ор.

Ваше місце

Закрийте сторінку будь-де — вона відкриється там, де ви зупинилися.

Приклад. Ваш поступ зберігається на цьому пристрої. Увійдіть, щоб зберігати поступ на всіх пристроях і отримувати ненав’язливі нагадування

Рік

Разом завершіть «Тора Ор» і «Лікутей Тора» до наступного Шабату Берешит

«Тора Ор» — узимку, «Лікутей Тора» — улітку, а весь цикл, включно з «Шир га-Ширім», завершується до «Везот га-Браха».

Ваш сіюм

0із 419 маамарим
Цикл починається в Шабат Берешит, October 10, 2026.Сіюм: Shabbos Bereishis, October 30, 2027
Тора Ор0 з 146 · до Пекудей, сіюму Шмот
Лікутей Тора0 з 273 · від Ваїкра до Везот га-браха
Ця парша0 з 11 маамарим Берешит · 0%

Коли маамарим парші Пекудей завершили Сефер Шмот, Ребе сказав «лехаїм», підвівся й танцював на місці у великій радості разом з усіма присутніми.

Sichah of Shabbos Parshas Pekudei 5725 · Toras Menachem vol. 42, pp. 315–316

Як це працює

Кожен короткий уривок: іврит, український переклад і його зміст

Слова Алтер Ребе подано, як у гарному сефері, поділеними на короткі уривки. Під кожним — точний переклад українською, а потім коротке пояснення. Кожне джерело, на яке він посилається, відкривається тут же.

1

Іврит, український переклад, пояснення

Уривок за уривком, із перемиканням між шарами: іврит, український переклад, пояснення та глибша примітка — поруч на широкому екрані.

2

Кожне джерело — на своєму місці

Торкніться невеликого номера, щоб побачити вірш, Гемару чи Мідраш, які цитує Альтер Ребе, контекст цитати, примітку Кегот і зв’язок із темою.

3

На чому я зупинився?

Вивчені розділи позначаються. Тиждень поділено на сім денних частин, а протягом року зростає ваш сіюм.

Книги

Тора Ор і Лікутей Тора

Reb Levi Yitzchok Schneerson На честь Батько Ребе, реб Леві-Іцхок זצ״ל הגאון המקובל רבי לוי יצחק שניאורסאהן זצ״ל Хто був реб Левік?

Мова

Розмір тексту

Тема

Як я навчаюся

Календар

Мова

EnglishالعربيةDeutschEspañolفارسیFrançaisעבריתPortuguêsРусскийУкраїнська中文(简体)中文(繁體)

Надішліть нам пропозицію

Виправлення, ідеї, запитання. Залиште свою електронну адресу, щоб ми могли відповісти.

Ми надішлемо повідомлення електронною поштою редактору разом із посиланням на сторінку, яку ви переглядаєте. Нічого не публікується.