Torah Ohr · Sefer Bereishis · Shabbos 14 novembre
פרשת תולדות
Parashot Toldos
5 maamarim dell’Alter Rebbe sulla parsha, nell’ebraico dell’edizione Kehot, con ogni marei makom aperto nel punto in cui compare. Ogni breve sezione è accompagnata da una traduzione fedele e da una breve spiegazione.
Inizia dal maamar 1 ContinuaLa parsha in PDFPDF · 2.0 MBText onlyThe Hebrew and the translation · PDF · 626 KB
I tuoi progressi in Parashot Toldos
I maamarim 5
- אלה תולדות יצחק וגו׳ «Queste sono le generazioni di Yitzchak» Avraham fa discendere la divinità dall’Alto, mentre Yitzchak innalza il mondo creato verso D‑o con timore reverenziale e autoannullamento (bittul); l’ascesa dal basso è illimitata, ma può avvenire solo quando «nasce» dalla luce fatta discendere dall’Alto.
- מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה וגו׳… Molte acque non possono spegnere l’amore L’amore dell’anima per D‑o non può essere appagato da alcuna comprensione rivelata, nemmeno dalle delizie del Gan Eden (i «fiumi»); può essere placato soltanto dall’essenza stessa di D‑o, la «sorgente» nascosta, che viene fatta discendere attraverso la Torah e le mitzvos pratiche, dopo che l’anima animale (Nefesh HaBehamis) è stata raffinata.
- ביאור על הנ״ל Spiegazione di quanto sopra Vi sono due tipi di conoscenza (Daas): la Daas inferiore, che lega la comprensione alle emozioni e le raffina, e la Daas superiore, che fa discendere le emozioni indivise della Corona (Keser) — ahavah rabbah (amore grande) — e, a un livello ancora più elevato, fa discendere la «ricchezza» della Torah dalle prime tre emanazioni divine (Sefiros) della Corona. Questa ricchezza della Torah, che si rivelerà pienamente nel Tempo a Venire, è ciò che placa persino l’amore che trascende la ragione.
- ויחפרו עבדי יצחק בנחל כו׳ «E i servitori di Yitzchak scavarono nella valle… un pozzo che i principi avevano scavato» La Divinità che una persona fa discendere al mattino attraverso lo Shema, la preghiera e lo studio della Torah va «sottoterra» durante una giornata di occupazioni mondane; le mitzvos compiute con cuore umile la riportano in superficie come acqua viva, tanto più dolce per essere passata attraverso la terra del corpo.
- ראה ריח בני כריח שדה אשר ברכו ה׳ «Ecco, il profumo di mio figlio è come il profumo di un campo» Yitzchak voleva rivelare in Eisav stesso una grande luce avvolgente, ma una luce simile può trasformare le tenebre soltanto attraverso Yaakov. Yaakov, ricevendo la benedizione «con astuzia», fece discendere nella Torah e nelle mitzvos materiali una luce che trascende l’intero ordine dei mondi.
Studialo in sette giorni Da domenica a Shabbos
Il Rebbe chiese che tutti i maamarim della parsha settimanale fossero studiati nel corso della stessa settimana, suddivisi nei suoi sette giorni. Ecco la parsha in sette parti di lunghezza approssimativamente uguale.