Likkutei Torah · Sefer Shemos · שבת 3 באוקטובר
פרשת וזאת הברכה
פרשת וזאת הברכה
מאמרי אדמו״ר הזקן על הפרשה: 6, בלשון המהדורה של קה״ת, וכל מראה מקום נפתח במקום שהוא מובא. לכל קטע קצר תרגום נאמן וביאור קצר.
ההתקדמות שלכם: פרשת וזאת הברכה
המאמרים 6
- ואתה מרבבות קדש ובא מרבבות קודש התורה מושרשת בבחינת ״רבבות״, שלמעלה בהרבה מן ה״מאה״ שמחיה את העולמות. לכן בכוחם של התורה והמצוות להמשיך אור אלוקי עמוק ביותר אל תוך דברים גשמיים; אולם לעת עתה הוא מתגלה רק בבחינת ״ועשה״ — אחוריים, ולמעלה גם מן הרבבות נמצא מי שהוא למעלה ממספר.
- תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב התורה שציווה אותנו משה היא מורשה לקהילת יעקב הקשר בין התורה לישראל הוא נישואין בשני שלבים: בחגים — אירוסין וחופה; ובשמיני עצרת — האיחוד הפנימי של התורה שבכתב והתורה שבעל פה. ביום זה גם היהודי הפשוט ביותר מקבל את עצם התורה כירושה שאינה תלויה בעבודה.
- ביאור ע״פ תורה צוה ביאור על ״תורה צוה לנו משה״ התורה שאנו לומדים בדרך כלל באה רק מ״נובלות״ החכמה הנעלמה של ה׳, מן הצד החיצוני שלה, והתורה שבעל פה מקבלת ממנה רק הארה, כמו באירוסין. בשמיני עצרת ובשמחת תורה, לאחר ההכנה של התפילה והתשובה בחודש תשרי, התורה שבכתב והתורה שבעל פה מתאחדות ב״נישואין״ שלמים, הממשיכים את עצם החכמה שלמעלה; וכל יהודי שותף בכך.
- והיה מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו יבא… ״והיה מדי חודש בחודשו ומדי שבת בשבתו״ ימי החול הם חכמה אלוקית היורדת לעולם העשייה כדי שאפשר יהיה להעלות את העולם בחזרה; שבת היא העלייה הזאת, המתגלית כתענוג, וראש חודש נמשך מן החכמה עצמה, שלפני הבריאה. למעלה משניהם נמצאים ״שבתו של שבת״ ו״חודשו של חודש״ — מדרגה שמעל כל העולמות, שתתגלה עם ביאת המשיח, כאשר ״כל בשר״ ישתחווה לפני ה׳.
- מזמור שיר חנוכת הבית כו׳ ולא שמחת אויבי לי ״מזמור שיר חנוכת הבית... ולא שמחת אויביי לי״ המלאכים שהתנגדו לבריאת האדם הושתקו בחנוכת בית המקדש, משום שנשמת האדם, אף שהיא יורדת לתוך גוף גשמי, נעלית מהמלאכים: אין לה גוף משלה, מקורה נעלה יותר, ושורשה משותף לה ולתורה; לכן רק נשמות יכולות להתבטל לה׳ כנר המתבטל לאבוקה ולהיעשות דירה בתחתונים לשכינה.
- מזמור שיר חנכת הבית לדוד מזמור, שיר חנוכת הבית, לדוד למה שנמוך ביותר בעולם יש שורש עליון ביותר: מזון, לבוש ובתים מקבילים לאור הפנימי, לאור המקיף ול״מקיף דמקיף״. לכן בית האבן, כמו מלכות והנפש שמבטלת את עצמה, נמשך ממדרגה שלמעלה אפילו מהרצון עצמו, והשמחה צריכה להימשך לתוכו מבחוץ.
ללמוד בשבעה ימים מיום ראשון עד שבת
הרבי ביקש ללמוד את כל מאמרי פרשת השבוע באותו שבוע, מחולקים לשבעת ימיו. כאן הפרשה מחולקת לשבעה חלקים באורך דומה.