Torah Ohr · Sefer Bereishis · Шабат 31 жовтня
פרשת וירא
Парші Ваєра
2 маамарим Альтер Ребе про паршу, мовою оригіналу видання «Кегот», із посиланнями на джерела, що відкриваються саме там, де їх наведено. Кожен короткий розділ містить точний переклад і стислий коментар.
Почати з маамара 1 ПродовжитиПарша у форматі PDFPDF · 1.0 MBText onlyThe Hebrew and the translation · PDF · 337 KB
Ваш поступ у Парші Ваєра
Маамарим 2
- פתח אליהו אנת הוא חד ולא בחושבן אנת… (Щодо вірша «Я зійду тепер») Еліягу почав: «Ти — Один, але не в числі…» Десять сфер духовного прояву (сфірот) називаються тікунін (прикраси), бо, подібно до інтелекту й емоцій душі, вони є внутрішніми вбраннями Нескінченного світла (Ор Ейн Соф), які, попри це, єдині з ним; однак Нескінченний залишається «Один, але не в числі», бо світ еманації (Ацилут) виникає через скорочення (цимцум) — розрив, незрівнянно глибший за парсу [перегородку], що відділяє нижні світи.
- ארדה נא וגו׳ «Зійду тепер [і побачу]» Б‑г знає все так, що воно є «відкритим і відомим», і Його знання не входить у те, що пізнається. «Очі, що оглядають» Б‑га — це посудини сфер духовного прояву (сфірот) та ангели, через які суд підноситься знизу; а «зійду й побачу» — це спуск милості (Хесед), яка розглядає ті самі факти й шукає підстави для заслуги.
Вивчіть за сім днів Від неділі до Шабату
Ребе просив вивчати всі маамарим тижневої парші протягом цього тижня, розподіливши їх на сім днів. Ось парша, поділена на сім приблизно рівних частин.